Pusatnya BERBAGAI MACAM MOTIF BATIK SOLO

PUDARNYA PEMAKNAAN MOTIF BATIK

MOTIF BATIK. Berbicara soal batik memang selalu identik dengan masyarakat Jawa. Hal ini tentunya tak lepas dari adanya motif atau gambar pada kain yang berasal dari kerajaan di wilayah Jawa. Namun barangkali tak banyak orang (terutama kaum muda) yang mengetahui bagaimana asal muasal adanya batik ini. Apalagi mengenal lebih jauh mengenai berbagai jenis motif dan juga filosofinya.

HTTP://BATIKLAKSMI.MULTIPLY.COM

Untuk itu, dengan tuntunan seorang kurator museum batik saya akan mengajak Anda untuk sedikit mengupas aneka motif tradisional yang sampai dengan saat ini masih banyak digunakan oleh masyarakat jawa tersebut. "Sebenarnya batik mulai dikenal masyarakat karena aturan dari raja yang dianggap sebagai wakil dewa pada masa 1927-an," ungkap Drs. Bejo Haryono alias Pak Bejo memulai obrolan tentang batik.

"Kalau berbicara soal motif batik, sangat luas. Karena kita berpacu pada beberapa sumber yang harus kita ungkap." Misalnya saja Sewan Soesanto, ia membagi batik dalam sembilan kelompok berdasarkan nama, yakni lereng, semen, parang, truntum, kawung, gringsing, ceplok, nitik, motif pinggiran, dan terang bulan. Sementara berdasarkan balai penelitian batik, motif batik  terbagi menjadi tiga kelompok, motif figuratif, semi figuratif, dan non figuratif. Pengelompokan yang lain adalah berdasarkan warna, yakni bambangan (merah), bangjo (merah-hijau), dan kelengan (ungu). Sebagian lagi mengelompokkan batik berdasarkan pembatiknya sendiri seperti, Wan Tirto dan Harjo Negoro.

"Namun secara umum batik terbagi dua macam, yakni geometris dan non geometris. Ini menurut Vanderhoop," sambung bapak dua anak ini. Motif batik geometris atau yang berdasarkan ilmu ukur dapat kita lihat pada batik yang gambarnya garis-garis seperti kawung, parang, dan panji. "Secara filosofi, batik ini menggambarkan adanya birokrasi pada pemerintahan. Ada keteraturan dari raja sampai dengan rakyat, atau istilahnya manunggaling kawula gusti." .

Sementara motif batik non geometris yang lebih bebas dapat ditemukan pada batik semen, atau yang bergambar binatang, tanaman, hutan, dan sejenisnya. "Ya, itu menggambarkan kehidupan semen, yakni kehidupan yang semi. Semi itu tumbuh, tumbuh itu berkembang. Nah, orang yang memakai batik ini mempunyai harapan bahwa dalam kehidupannya akan tercukupi dengan sandang, pangan, dan papan," lanjut cerita Pak Bejo sembari menunggu museum yang sepi pengunjung.

"Dalam perkembangannya, orang memakai batik bukan karena makna atau filosofinya, namun lebih pada kepantasan atau keindahan saja." Ketidakteraturan tersebut terlihat dari banyaknya anak-anak muda sekarang memakai batik parang dan kawung. Padahal sebenarnya batik motif ini tidak boleh dipakai masyarakat umum, karena hanya diperuntukkan bagi kerabat kraton. "Parang itu hanya untuk raja. Ini mengacu pada hukum adat yang memang tidak tertulis," jelasnya lagi.

Ini bukan mutlak kesalahan dari para generasi muda. Karena, bahkan di lingkungan kraton yang merupakan akar tumbuhnya batik pun pemaknaan ini mulai memudar. Walaupun memang masih ada pemakaian berdasarkan penggolongan itu, tapi tetap ada pemudaran. "Padahal kalau ditinjau dari sejarah, batik ini kan muncul dan berawal dari kerjaan sampingan para selir yang jenuh karena menunggu kunjungan sang raja. Setelah itu baru dikembangkan oleh para seniman kerajaan dan disebarkan oleh para saudagar. Batik saudagaran inilah yang ditiru pabrik dan kemudian menyebar di masyarakat," ungkap bapak kelahiran 1948 ini.

source: tryly jogja

SEBAGIAN KOLEKSI BATIK SOLO KAMI:

Artikel Batik:

Memudarnya Pemaknaan Motif Batik

Batik Malaysia Diinspirasi Batik Jawa

Design Motif Batik

MUSEUM BATIK

Kesulitan Memperoleh Hak Cipta Motif Batik

Usaha Mematenkan 200 Motif Batik Solo

Wisatawan Jadikan Batik Cenderamata

Sejumlah Tantangan Pengembangan Batik

Memilih Batik Tulis Berkualitas

Pemerintah Investigasi Dugaan Dumping Batik Cina

Akhirnya Batik Diapresiasi…

Perbedaan Batik Tulis dan Batik Cap

Celana Kolor Bermotif Batik Diminati Warga Perancis

Batik, Enggak Cuma Seragam Sekolah

Batik Diusulkan Sebagai Warisan Dunia

Tren Batik 2009:Tampil dalam Garapan "Kontemporer"

Batik dan Perpaduan Budaya

Batik, Sebenarnya Milik Siapa?

Rayakan dengan Batik, Mengapa Tidak?

Batik Tulis Solo Terancam Punah
 

Kiat Batik Yogyakarta Menembus Pasar Internasional

Gawat, Batik China Membanjiri Pasar Indonesia!

Batik China Berpotensi Gusur Batik Lokal

12 Tips Merawat Batik

Pasar Batik Beringharjo Terus Berkembang

BATIK: untuk Pesta Bisa, Buat Gaulpun OKE

Terakhir: Sejarah Batik Indonesia (6)

Lanjutan: Sejarah Batik Indonesia (5)

Lanjutan: Sejarah Batik Indonesia (4)

Lanjutan: Sejarah Batik Indonesia (3)

Sejarah Batik Indonesia (2)

Sejarah BATIK Indonesia (Bag. 1)

Desain BATIK Jangan Terlalu Rumit

Kebangkitan Kampung BATIK SOLO Laweyan

Keterpurukan Kampung Batik

Sejarah Batik SOLO, Laweyan

Mbok Mase Menentukan Segalanya

Berbecak ke Kampung BATIK SOLO

90 persen Batik Malaysia merupakan Batik Indonesia

Masih Adakah Peluang Batik Dikagumi?

Batik Indonesia di Kancah Batik Dunia

Agar Warna BATIK Tak Cepat Pudar

Batik Tak Harus dengan Kebaya

Oleh-oleh dari Solo Batik Carnaval

Batikku Malang, Batikku Sayang

Batik is Live, Solo is Batik

Pesona Batik Tulis: Ketika Nilai Etnis, Tradisi, dan Modern Berpadu

Sejarah Batik Solo dan Yogya

PRODUK KAMI:

copyright 2008@BATIKLAKSMI.COM